Вешнее Макошье (День Земли)

Святодень, когда Мать Сыра-Земля чествуется как «именинница». Считается, что в этот день Земля «отдыхает», поэтому ее нельзя пахать, копать, боронить, в нее нельзя втыкать колья и метать ножи. Особо чтятся в этот день Велес и Макошь — Земные заступники. 

Волхвы выходят в поле, ложатся на траву — слушают Землю. 

На зачине во вспаханную загодя борозду кладут зерно и льют пиво, приговаривая, став лицом на восток: 

Мать Сыра-Земля! 
Уйми ты всякую гадину 
нечистую от приворота, 
оборота и лихого дела. 

Повернувшись на запад, продолжают: 

Мать Сыра-Земля! 
Поглоти ты нечистую силу 
в бездны кипучие, 
во смолу горючую. 

Обратившись к полудню, произносят: 

Мать Сыра-Земля! 
Утоли ты все ветры 
полуденные со ненастью, 
уйми пески сыпучие со метелью. 

На полночь обращаются: 

Мать Сыра-Земля! 
Уйми ты ветры полуночные с тучами, 
сдержи морозы с метелями. 

После каждого обращения льют пиво в борозду, а затем разбивают кувшин, в котором оно было принесено.

Когда-то в старину был и другой обряд с бороздой и зерном, после которого появляются на свет дети, но теперь в связи с изменениями нравов, обряд ограничен заклятиями на стороны света. 

После заклятий волхвы, раскапывая пальцами землю и нашептывая: 

«Мать-Сыра-Земля, скажи, да всю правду расскажи, на (имярек) покажи», 

гадают о будущем по приметам, в земле встречающимся. 

Воины, отложив оружие и положив на голову кусок дерна, присягают Матери Сырой-Земле, обязуясь защищать ее от ворогов. 

Зачин оканчивается славлением: 

Гой, Земля еси сырая, 
Земля матерая, 
Матерь нам еси родная, 
Всех нас породила, 
Вспоила, вскормила 
И угодьем наделила. 
Ради нас, своих детей, 
Зелий еси народила 
И злак всякий напоила 
Польгой беса отгоняти 
И в болезнях помогати. 
Повели с себя урвати 
Разных надобьев, угодьев 
Ради польги на живот. 

После зачина освященную горсть Земли собирают в мешочки и хранят как обереги. Хмельной пир и игрища завершают праздник. 

Кстати, в этот же день славяне празднуют и день Николы Вешнего